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巴基斯坦。
阿富汗——战争与和平
由于战乱和恐怖活动，阿富汗几乎被当作爆炸、死亡、危险的代名词，真实的阿富汗被蒙上了面纱，变得恐怖而神秘。在阿富汗，拉依兹议员为我们组织了护卫队。四辆车，将近...
不详
|五明研究|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/09/09510189943.html
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，《台湾地区佛教图书馆发展之研究》，辅仁大学图书信息研究所硕士论文，2001。
27.黄馨仪，《释智旭援佛解易思想研究》，中兴大学中文研究所硕士论文，2002。
28.王千蕙，《死亡与宗教...
罗元庸
|五明研究|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/09/23104490700.html
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饿死，是有钱人反而偷贫穷人的东西，这是习气使然；不偷好难过！虽是习气使然，一偷了东西就是犯盗戒。而且犯盗戒有时也会连带犯杀戒；为什么？因为钱财是人生存所依靠的；你偷人钱财，令他失去生存的依靠而死亡，那...
佚名
|论坛精华|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/09/20333191022.html
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rdquo;，是超科学的，是出世的：像明代的莲池大师，便以善用“心力”闻名，据《高僧传》记载：明神宗万历十六年，夏秋之间，杭州府城及其附廓之地，发生了大瘟疫，人畜死亡枕藉，日毙千人；...
星云法师
论坛精华
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/09/20334191038.html
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短暂的。有生之年，这口气还在的时候叫生活，不在的时候就不叫生活，就面临了生死问题。生命，它不只是活著，它还包括死亡。活著的时候，我们可能争名、争利、争地位、争种种…，当一口气不来，到底...
宽谦法师
五明研究|宽谦法师
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/10/09021091551.html
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答：从经论来看这个问题，居士没有理由不能证得初、二、三果。要检验一个人有没有证得三果，应该要看他有没有离欲，因为证得三果最明显的现象就是离欲，他已经有色界禅的定力，若当生未进证四果，则死亡以后，...
杨惠南
|五明研究|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/10/07022291832.html
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如何面对呢？
星云大师：看程度了。不了解死亡，就会觉得可怕。怎么会不怕呢？地狱里有鬼怪，死了无影无踪，当然害怕了。有信仰有了解，就会指导我的目标，就会无畏，畏惧的心就会不一样了。生死生死，生也好...
佚名
|佛教新闻|台湾|
http://www.fjdh.cn/bnznews/2009/10/16353692450.html
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一个人物，太武灭法时的幸存者，沙门（和尚）昙曜。
昙曜的出场，当然也会有一个充满大乘智慧的故事：据说文成复法伊始，逃过死亡之劫的昙曜终于能坦然地呼吸一下平城的空气了，他在归京的路上，正好碰上了文成...
不详
|五明研究|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/10/07542292664.html
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下的国人，并不是很快就有了自觉的国民意识，许多佛教徒当然也不例外。但是，佛教中也不乏太虚等先觉者。邓尉山僧就指出，现在疮痍满目，兵匪横行，天灾人祸，沓然纷陈，死亡相籍，十室九空，苟不本我佛大慈大悲以...
佚名
|佛教观点|佛教慈善|返本开新|现代中国|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/11/07455293214.html
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委托僧宗华负责养济院者及外地流移死亡者遗骸之掩埋。僧宗华雇人抬棺出城掩埋，县尉置历检视并登录簿籍再申报朝廷，朝廷规定每二百人给度牒一道。湖州马墩镇行者祝道诚收埋运河遗骸一千二百六十余具，干道三年(...
佚名
|佛教观点|慈善|宋代寺院|公益|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/11/08314393289.html